miércoles, 16 de julio de 2014

Fotos Las Morochas Viejas

Casa Vieja de las Morochas


Calle Vieja de Las Morochas

Casas Viejas de Las Morochas
1935

Cabimas, 17 de julio de 2014

El Cronista Digital del Siglo XXI
de
Cabimas y la Costa Oriental del Lago

sábado, 22 de febrero de 2014

Las Tiendas en Concordia La Salina - Sotero Pino Roque

Urbanizaciòn Concordia
Urbanizaciòn Hollywood
Ârbol de Navidad La Salina
Desaparecido





Calle de las Tiendas de Concordia
Nuevo Juan
Cabimas Estado Zulia

Dos tiendas famosas en las dècadas de los cuarenta, los cincuenta y sesenta,fueron la tienda de Eddies y la tienda de El Chino.  Todos los martes en la tarde Eddie recibìa productos frescos de los Estados Unidos, es decir, lechuga, pan, huevos, quesos, carnes, tortas y otros vegetales.  Lorenzo "El Chino" siempre vendìa un surtido de frutas tropicales, como bananas, piñas, plàtanos, uvas, entre otras frutas norteamericanas.







Plaza Nuevo Juan

Otra tienda muy querida  por los habitantes de los campamentos petroleros Concordia, Amèrica, Boyacà, Junìn, Carabobo, Urdaneta, Caribe, Las Cùpulas y Hollywood fue la tienda Criollos, era una tienda pequeña de artìculos variados donde se podìa conseguir en las quincallerìas de los Estados Unidos, asì como los alfileres, hilos, elàsticas, cierres y cintas, untensilios de cocina, juguetes para niños y mucho màs.






Gringos frente al Comisariato


Otro comercio prospero era el Edificio Toledo Sànchez, era una tienda grande que vendìa pintura, cosmèticos, equipos para fotografìa, herramientas, revistas y regalos.  Habìa ademàs, un nùmero de tiendas màs pequeñas dentro y en los alrededores de Concordia.







La Navidad en La Salina

Debe ser rescatada
y
nunca olvidada

Cabe destacar que por esos locales comerciales transitaban en armonìa tanto ricos como personas de bajos recursos, no existìa el odio, la divisiòn, la revancha, mucho menos ni por omisiòn se llegò a pensar en implantar por inducciòn el control y la escasez.  El àrbol de navidad de La Salina, hoy desaparecido anunciaba la llegada de la navidad.  Se abrazaban como hermanos tanto gringos como venezolanos (margariteños, gochos, corianos entre otros).  Que falta hace esa època ahora. Asì eran las tiendas de Concordìa La Salina.


Urbanizaciòn Las Cùpulas
Niños gringos y venezolanos
jugando como hermanos



 Niñas gringas
de la
Urbanizaciòn Hollywood


MENSAJE A TODOS LOS SERES HUMANOS

Los Gringos dejaron en Venezuela una cultura de
Planificaciòn, Organizaciòn, Control y Ejecuciòn
que nadie a igualado.
Eficiencia, Eficacia, Gerencia, Control y Resultados.

Aportaron cultura, tecnologìa, arquitectura. educaciòn, alimentos, salud, recreaciòn, seguridad.

Que hoy por hoy los paises de Amèrica Latina hacen lo mismo que hacian las empresas petroleras
transnacionales como es llevar educaciòn, salud, seguridad, recreaciòn, seguridad.

Si hacemos un antes y un despuès

Antes:

Esas empresas tenìan buenas clìnicas, buenos comisariatos, buena seguridad, disciplina, buenas escuelas, buenos clubes y en deporte eran ùnicas.

El servicio de agua, de gas , de luz, de mantenimiento, de aseo de calidad.

Las calles sin huecos y con mantenimiento.

Ahora:

REMITANSE A LAS PRUEBAS Y SAQUEN USTEDES SUS PROPIAS

CONCLUSIONES

Y OPINEN


viernes, 13 de diciembre de 2013

Fotos de la Costa Oriental del Lago de Ayer


Casa Urbanizaciòn Petrolera
Bachaquero



 
Lagunillas de Ayer

Ciudad Ojeda
 
Lagunillas de Ayer




Casa de Tamare


Cabimas de Ayer
 
Lagunillas de Ayer

El Cronista Digital del Siglo XXI
Cabimas, 13 de Diciembre de 2013

martes, 26 de noviembre de 2013

Casas Viejas de Santa Rita y Palmarejo - Sotero Pino Roque

                  Casas Viejas de Palmarejo y Santa Rita


Palmarejo



Ruinas Muelle de los Ferrysboats
Palmarejo

Casas Viejas del Municipio Santa Rita







Casas Viejas del Municipio Santa Rita

casas vejas del municipio Santa Rita


Sotero Pino Roque
El  Cronista Digital del Siglo XXI
Cabimas, 26 de noviembre de 2013 

miércoles, 19 de diciembre de 2012

La Fundaciòn de Cabimas ¿Mito, Realidad o Falsedad? - Sotero Pino Roque




                                      Avenida Principal de Cabimas Estado Zulia Venezuela
                                                                            1940


Podemos decir que existen dos clases de fundaciones: 1. La exigida por la Corona Española y 2.  La que ya existìa sin necesidad de acto protocolar, que llamaremos fundaciòn aborigen .

¿Què es una Acta de Fundaciòn?

Un Acta de Fundaciòn de una ciudad era o es un escrito que se utilizaba para presentarla a las autoridades de Grecia, de Roma y todos los imperios que existieron.  Ademàs, la exigida por la Corona Española o el rey de España. 

La otra acta fundacional, es el Acta Fundacional Aborigen, no se labraban estas actas, obviamente porque no existìa ningùn Acto Posesorio para documentar, a lo mejor porque la ley no lo permitìa o porque no se tenìa el conocimiento suficiente para hacerlo.

Surge la siguiente interrogante ¿Para que realizar  una Acta de Fundaciòn?

La razòn de esta explicaciòn es que si existe un acto protocolar es fundar y si no exise un acto protoolar es formar, o ocupar.


Cabimas construida por los extranjeros

La historìa es una ciencia, no admite ambiguedades, ni lo que uno quisiera, sino lo que es, y como tal, los conocimientos adquiridos a travès de la historìa como ciencia social son alcanzados por el mètodo històrico.  Aquì  la subjetividad deja de ser un valor, miestras que la observaciòn y la demostraciòn de los postulados cobra importancia.  Vale la pena aclarar que si bien ningùn historiador profesional puede enteramente librarse de sus inclinaciones personales, deesarrolla  su subjetividad a travès de una disciplina que le exige pruebas rigurosas.  Entonces, cuando un historiador considera que existe un error que conviene ser rectifificado ¿Què debe hacer? PRIMERO: probar que aquello que el considera como verdad, debe demostrarlo o si considera que hay un error que conviene ser rectificado y buscar corregirlo aportando un nuevo conocimiento, una nueva verdad y esto a travès de la ciencia, por medio del mètodo cientìfico y divulgar los hallazgos.

 



                                                           Casas Viejas de Cabimas
                                                                  Calle Cumana
                                                    Fotografia de Sotero Pino Roque   

Ya existe un Hecho Juridico, el decreto de la Alcaldìa de Cabimas de fecha 22 de Diciembre de 2005, se decreta la Fndaciòn de Cabimas.

Argumentaciòn del Centro Historico de Cabimas (Documento notariado suscrito por GUILLERMO BRICEÑO PORRAS , Caracas, a los veinte y nueve dìas del mes de noviembre de mil novecientos noventa y nueve.

Estudio minucioso sin editar:

La fecha de fundaciòn de la ciudad de Cabimas, debe ser revocada, en referendo comvocado por el pueblo cabimense ya que hay espacios dudosos, plagio y ensamblajes tomados del libro Historia del Zulia de Juan Besson, las personas interesadas pueden consultar dicho libro desde la pàgina 149 hasta la pàgina 625.

Es irrefutable el aporte que han hecho algunos notables sobre la historìa de Cabimas, pero tambièn es cierto que han tergiversado la misma.  Hay muchas jorobas de la historìa que yo puedo explicar muy bien.

"Desde la dècada de los años cincuenta se ha surcido, tejido una historia que no corresponde a la Historia de Cabimas,  porque han sido plagiados los siguientes libros:  Historìa de Venezuela, de Aureo Yepez Castillo y Historìa del Zulia de Juan Besson, Editorial Belloso Rossell. El Modus Operandi a sido el siguiente: se han extraido con pinza quirùrgica pequeños trozos de los mencionados libros y adaptados a la Historia de Cabimas, eso se pue constatar en algunos libros de historìa y geografìa sobre Cabimas." Fuente de Sotero Pino Roque, que puede ser demostrada fehacientemente. (HIPOTESIS DEMOSTRABLE).

El documento antes mencionado corresponde a la fundaciòn de San Antonio, Punta de Piedra, se halla en la costa oriental de la laguna a los ocho grados de latitud y trescientos diez de longitud, fijando la Santa Cruz, y levantando algunas casas e iglesia con advocaciòn de San Antonio.  Nadie ha precisado con exactitud donde quedaba ese sitio, Juan Besson relata que quedaba cerca de Maracaibo y algunos sitios cercanos a este eran Saladillo entre otros sitios.  San Atonio, Punta de Piedra no se puede tomar como equivalente a Cabimas porque se equivocan ya que  es vago e impreciso, constituye un error inexplicable debido a que carece de fundamento tanto històrico como semàntico.  Si se toma a San Antonio, Punta de Piedra para argumentar que es Cabimas, es igual  como si tomaramos otra misiòn, la de Santa Bàrbara  del Zulia para solaparla o ponerla como equivalente a  otro sitio.
Segùn el Archivo General de Inidas, Sevilla, Est. 154, Caj. 7 Leg. 16.  Hay en este documento 11 misiones y son:   Nuestra Señora de Belen de Piche, San Antonio de Punta de Piedra, Santa Bàrbara del Zulia, La Concepciòn de Basabe,  San Francisco de La Arenosa, Santa Cruz de Zulia, San Miguel de Buenavista,  Nuestra Señora de La Victoria, San Josè de Las Palmas, San Francisco de Raizudo y Santa Rosa de Muenjepe.

En dicha acta hay un error Padre Fay Adrian de los Arcos Perfecto. dicho nombre es incorrecto lo correcto es PADRE FRAY ANDRÈS DE LOS ARCOS, Prefecto de las Misiones.

Otro cabo suelto es, que si San Antonio, Punta de Piedra quedaba en la Misiòn, estariamos adorando a San Antonio, y los supuestos historiadores nunca lo nombran.  Nombran es a San Benito que se lo entregaron a la familia Antunez, otra joroba de la hisoria.




Por lo antes expuesto, ese lugar nunca fue precisado.  Por lo tanto debe de revocarse la fecha de fundaciòn
ya que no corresponde a Cabimas, hay que devolverle ese derecho a San Atonio, Punta de Piedra.


 

San Antonio

Patrono del pueblo de Misiòn San Antonio, Punta de Piedra.

..






martes, 18 de diciembre de 2012

La Navidad en Cabimas - Sotero Pino Roque




                                                            Plaza de Bolivar en Navidad 2005
                                                             Cabimas Estado Zulia Venezuela

Diciembre, tiempo especial para la alegrìa y la busqueda de la paz.  Era una tradiciòn  en Cabimas celebrar las Pascuas y el 31 de Diciembre las familias esperabn el cañonazo  en la casa, despuès salìan a felicitar y abrazar a los vecinos.  Esta festividad se celebraba con estreno de ropa nueva, elaboraciòn de hallaas, dulce de limonsòn,  de hicaco y de lechoza acompañado con ron sidra.  Esta tradiciòn fue perdiendo vigecia con la apariciòn del petròleo.  La fecha ha sido, es y serà de eventos importantes que hah hecho historia a nivel nacional e internacional.




                                                            Iglesia de Cabimas

Las puertas de la Iglesia Nuestra señora del Rosario de Cabimas, se abrieron el 8 de Diciembre de 1836, el culto a San Benito se celebra desde la colonia los dìas 27 de diciembre y el 6 de enero, con un recorrido hacia el sector Ambrosio y otro al sector La Rosa, convirtièndose en un autèntico desfile con una suerte de trance que hace danzar a la gente al ritmo de los mìsmisimo tambores que repican en su nombre.



San Benito hacia Ambrosio

El jueves 14 de Diciembre de 1922, The Caribean Petroleum descubriò en el campo La Rosa el Pozo Barroso II.  A lo largo de 9 dìas derramò petròleo, taponàndse por sì solo a causa del desprendimiento subterràneo de arena, poniendo fìn al derrame.  El Chorro de petròleo  vino a cambiar la historìa de Cabimas y de pronto nos levantamos viviendo al "American Way of Live" , comenzando un ritmo de vida diferente y alucinante.



                                                          Lago La Salina Club

Aparecen las urbanizaciones ocampos petroleros, el àrbol de navidad, Santa Claus, cigarrillos Lucky Strike, Corn Flakes y otras costumbres angloamericanas. 




Las empresas petroleras iluminan la Navidad con la torre de la urbanizaciòn La Rosa y la Torre de Telecomunicaciones en La Salina.  Cada noche se congregaban transeùntes y conductores que transitaban por esas zona; estos motivos son el fruto del esfuerzo de los trabajadores, que con su inspiraciòn y creatividad celebran la Navidad.  Hoy PDVSA-La Salina mantiene la tradiciòn con la iluminaciòn del sìmbolo navideño de Cabimas conocida con el nombre de "El Taladro"..




                                                          Ârbol de Navidad La Salina

Otros acontecimientos històricos que hansuceddo son:  La primera huelga petrolera en 1936, apertura del Banco de Maracaibo en 1945 y el 8 d dicembre muere Andrès Ochoa Freites, devoto de San Benito. Cabimas se convierte en la "Ciudad Pesebre de Venezuela" en 1987.  Se recuerdan las luces del campo Las Palmas y el Pesebre de Margarita Soto.

Para finalizar, el 22 de Diciembre de 2005 se decreta la Fundaciòn de Cabimas. La historia se repite y la navidad del petròleo continùa y todavìa nadie se atreve a vaticinar cuàndo se detendrà.

¡Feliz Navidad!


soteropino@cantv.net                                        

                                                                                     Articulista




lunes, 17 de diciembre de 2012

Archivos de Cabimas - Sotero Pino Roque



Calle El Muelle No. 1
Cabimas Estado Zulia
Fotografìa de Sotero Pino Roque
1973
(Exclusiva)

Nuestra ciudad tiene riqueza considerable, en cuanto a lo social, econòmico, polìtico, cultural, ambiental y tecnològico, que va desde sus efemèrides, fiestas patronales y tradiciones, entre otros, tratados con anterioridad.Està finalizando el año 2012, veamos lo que aconteciò en el ùltimo trimestre de años anteriores; lugares emblemàticos y costumbres medioevales que realizaban sus habitantes y que aùn se conservan.


En relaciòn a la historia local, el 11 de octubre de 1999 se inaugura la nueva sede del Museo de Arte Popular Rafael vargas.  El 22 de noviembre de 1990 fallece en Cabimas el notable pintor Emerio Dario Lunar, habìa nacido en la misma ciudad el 27 de enero de 1940.  El 14 de diciembre de 1922 se produce el reventòn del pozo petrolero Los Barrosos de Cabimas (R4 Los Barrososo No. 2), acontecimiento de gran trascendencia que marca  el comienzo de la explotaciòn petrolera a gran escala en el paìs.  El 24 de diciembre de 1884, la legislatura del estado Falcòn-Zulia, capital Capatàrida, erige el Distrito Bolivar, formado por los hoy municipios Santa Rita, Cabimas, Simòn Bolìvar, Lagunillas y Valmores Rorìguez, capital La Villa de Santa Rita.  El 22 de diciembre de 1758, nace Cabimas, en algùn lugar llamado San Antonio de Punta de Piedra, que el historiador Juan Besson lo trata en su libro  Historia del Zulia. El 29 de diciembre de 1975 se funda el Club de Leones de Cabimas
.


Los lugares emblemàticos nacen de los usuarios de las lìneas urbanas y extraurbanas, son los siguientes:señor me deja en la Esquina Caliente, el Botòn de Oro, la Catalina, la Bajadita de Teòfilo, La Burbuja, El Paìs, El Gallo Pelòn, La Bateita, El Martillito, por la Sanidad, El Lote, por el Hospital  viejo, entre otros.





                                                  Costumbre Medioeval desaparecida

Las costumbres medioevales, unas han desaparecido y otras se mantienen en el tiempo.  El cabimense sòlo se casaba con sus mismas paisanas, en las familias sòlo mandaba el cabeza de familia o los hermanos mayores, las mujeres escondìan la cèdula de identidad.  Cuando una pareja contraìa  matrimonio y el hombre no conseguìa señorita a la mujer, la devolvìa a los padres, despuès el brollo era grande. El 24 de julio, dìa de San Juan Bautista, se llenaba un vaso con agua y le introducian un huevo:  sì salia una urna, era que alguien iba a morir, si era una corona alguna joven se casarìa.




                                                           ¿una vecina que estarà haciendo?

                                                           Fotografìa de Sotero Pino Roque
                                                                        (Exclusiva)

Êstas son las fechas màs relevantes del ùltimo trimestre del año, los lugares emblemàticos y costumbres medioevales para los archivos de Cabimas.


Sotero Pino Roque
El Cronista Digital del Siglo XXI
15 de diciembre de 2012